外在表现 第四型的人为人生增添了紧凑而戏剧化的特质。他们是最终极的理想主义者,不但拒绝现世的一切,而且深受极端情绪和行动所吸引。他们似乎乐于活在边缘,而且在人生的所有层面追求不寻常、艺术性且富含意义的事物。那些别人可能会评判为"病态"的幻想,像死亡、苦难折磨、诞生,以及人们内心深处的感觉,在他们口中却是极具价值和真实性的。 他们外向而活跃,即使是保守的第四型人。也会在某方面展现出特殊性,以吸引别人的注意。他们具有美感的洞察力,以穿着和环境表达他们的独特性,和对美与重要性的需要。他们有时候显得杰出而优越,好像其他人无法分享他们精微的理解力一样。 第四型的人具有高度的创造力,从其他类型的人眼中看来,他们几乎过分情绪化。与人相处时他们总是让人感到偷快,但也会沮丧或挫折。他们似乎时常被生命的悲伤面所吸引,一种细微的不足感伴随着他们的特殊性出现,就好像"我——和事情——永远都不够好,"他们会设定几乎不可能达成的目标,来逃避日常的感觉。 "身为女演员,你永远有更高的目标要达到。我逼自己参加每一场试演会。我成为艺术家的成功幻想是现在的我无去做到的——我必须更好才行。" 第四型的人把焦点放在关系和感觉,所以——尽管他们对工作抱持理想,找到理想伴侣却是第一优先。当一份新的关系出现,或是既有的关系出现问题时,工作很快就会被暂放在一旁。 除了亲密关系之外,第四型的人倾向以"若即若离"的方式面对关系。距离越远,对方看起来就越完美,因为一旦双方越亲密,他们的不完美就越明显,对方就会推开他们,所以距离能再度为他们增加吸引力。这创造出一种自我实现的预言,应验了"关系绝不会成功"。 第四型的人似乎会主动欲求"负面"的情绪:当生命过得越来越平淡,或是他们因一件似乎很小的事情而恼怒受苦,他们会创造出一个情绪危机,如果任何人试图跟他们讲道理,或是使事情合理化,他们会变得更愤怒不悦。 "我想要捕捉这种忧心感觉的乐趣,如果他要逗我笑,那我不就无法停留在里面了——那股能量就不见了嘛。所以,笑的确会让我分心,我就是不要这样!" 另一方面,他们对别人的受苦具有深层且天赋的同情心,会立刻抛开自己的麻烦,去支持并帮助在痛苦中的人。他们也很在乎真实性,所以: "如果我处在一种情绪里,我并不想拥有那种把人搞得愁云惨雾的力量。有时候,要分辨情况是否真的很严重,或是我是否应该抛开它并不容易。这感觉很实在,但是我知道我可以什么也不做地让自己渐渐好转。" 知道并表达真相讨第四型的人非常重要:"我不计一切地想知道我的处境。令我最难过的是遭到别人的误解——说某件事不错,却又发现不是这么回事。" 不像心的其他类型,第四型的人是以自我为指标的。他们在乎关系以及如何穿越,但是他们的形象是一种自我表现,而且很少改变形象来博得赞许。 "我总是知道我会作什么样的决定。每天的日常事物,或是我不太在乎的事情,我才会问他要什么。但是如果我对某件事很热衷,找就会去做。要我放弃我所热衷的事很难。" 未觉察的第四型是重道德、受罪恶感折磨、自困,且情绪化的操控者,要求别人去注意他们的痛苦,却不愿接受帮助,也不愿承认情绪可能过度膨胀的想法。 觉察的第四型是充满创造力、魅力,有同理心的人。他们能结合灵性生命中的爱和对当下的接受,成为出色的艺术家,以及率先成为如收容所、难民营、妇产科病房等其他层面的帮助者。 内在关怀和儿时情景 第四型人潜在的感觉是被遗弃,或是和无条件的爱的源头分离了,因此他们把注意力放在寻找能再度感到完整的完美之爱。 他们因而有个补偿性的信念,认为自己会被遗弃,一定是因为毫无价值。他们无意识的前提是:"我必须特殊且独特,才能吸引并匹配完美的爱,但是我暗地里知道,我不配得到并拥有完美的爱。" "我一直都知道我是与众不同的。我是妈妈的宠儿,但我从来无法解释为什么我感觉自己像个扫帚星。后来我发现爸爸不是我的亲生父亲,所以开始去寻找生父,而老是想'为什么他会丢下我?为什么他不要我?" "被遗弃的感觉和人无关,而是和神,没有人符合我所认定的神圣。我一直在找寻终极的神圣经验。我和某些神圣的事物断绝了,因此日常的生活总是特别无趣。" 第四型的人孩提时代的情况很多样。比方说:父母离异或长年旅行,他们在襁褓时期就被领养,孪生兄弟之一死去,他们在医院长期卧病,或者只是他们的双亲(之一)否定情绪上的联系。 共同的线索是,他们在补偿心态下感受到情绪的深度和强度。某些第四型人在成长过程中的感觉是,情绪是他们错误的一部分,因而失去了联系。对大多数年轻的第四型人,感觉深层的情绪就是这样。但是他们知道自己是与众不同的。 "我说过我的神经末端比别人还多。艺术是摆脱它的 方式之一。当我成年时才了解,这也是自我认定的——虽 然我觉得自己不太对劲,但是'你们看!我这么特殊,我 有这些情绪。'" 热情和执念:失落和忧郁 羡慕的热情潜藏在第四型人低人一等的感觉中。羡慕并非忌妒,而是一种内心失落了某些东西的惯常感受,也是一种填补空虚的渴望。第四型的人追求完整,但是这就像试图去做不可能达成的事:"在大多数时间里,失望是一个不胜负荷的间题。"他们的注意力集中在失去的事物上,所以现在所有的并不够好,更肯定了一定有所匮乏的信念。 第四型的人总是观望四周,觉得如果能拥有特别的事物,他们会感到好过。涵盖的层面从羡慕某人有件款式新颖的服饰、性格上的某个特征、无微不至的双亲,到美丽的外在环境,甚至想像每个人都拥有他们永远不会有的完美关系。 羡慕也为第四型人的高度个人精英主义提供了动力。第四型的人虽然羡慕别人,却不会企图学他们,而是去表达自己的独特性和真实。他们对于什么能填补空虚有一幅鲜明的画面,细腻地表现在他们对外在环境的选择及做事方法中。他们非常敏感,找寻那些能和他们分享感性和对意义的探求的人们。 "理想的形象一直都在——大学时代我写过一首诗,内容关于所有我交往过的女孩,以及我们之间总是不对劲的地方。我以理想的形象接触人群和体验,而不允许这些体验呈现其原貌。我有一个想要呈现的观念,然后这体验必须符合它。这就是我做很多事情的特色。" 这种强烈的情绪反应帮助第四型的人去感觉真实性和价值,使得羡慕难以被满足;因为如果渴望己久的想法达成了,就必须牺牲了向往。 忧郁这种心理的焦点,带给生命一种苦乐参半的滋味。生命和任何发生的琐碎事物无关:当第四型的人体验到喜乐时,虽然充满了热情和深度,却隐含了喜乐的反面永不远离的认知。他们认同并拥护的观念是:真正的创造力和完美的爱必须厉经痛苦才能得到,事实上,它们就是痛苦的产物。 第四型的人欢迎深层的情绪感受,视之为创造力的来源。对他们而言,优郁和沮丧之间有一道清楚的分界线;优郁是真实而有意义的情绪,沮丧在当时虽然觉得很真实,却是卡在负面圈套中的结果。 "我可以一而再地创造新事物。这就是自我表达——接受所有情绪并加以运用,而且,我不会感到无聊:这让我接二连三地体验许多不同层次的活动。可是当我沮丧时就失去了一切。那就是沮丧和忧郁的不同:忧郁是创造力的一部分,沮丧却会摧毁一切。" 压力 第四型的人越是理想化,越是感到必须改变自己的某方面,无论是他们具创造力的生活或关系,因此生活压力就越大。当他们呈现出第二型人格,他们若即若离的性格才有了接应点,因为他们感觉有必要去吸引别人,以获得赞许。 "这真可怕——我变成这样一个诌媚王。我不断地问人们,是否有任何我帮得上忙的事。就好像我必须找到某件事,让自己在他们眼中显出价值,因为除非我做了什么,不然我什么也不是。我下班后继续留下来,泡茶、泡咖啡,把我平日绝不会借出去的衣服借给别人穿。" 安定 第四型的人在感觉和真心生活的国度中是个理想主义者。如果一份关系或他们的工作进展顺利,他们自身会开始有安定感,而增加人格中其他层面的完美主义倾向,呈现出第一型人的特质,去批判自己或别人。 "当我确定自己的另一半爱我时,我会对他非常挑剔。可怜的家伙,难怪他会担心我会离开他——但实际上我在乎的是,我无法忍受他不能比现在更完美。我真的很害怕被遗弃,所以我逼他去找答案,但是我自己也很不好过。这就是我最可能开始其他自我发展课程的时机——这样,我当然就不用时常在家,所以……当我又开始感到不安,甚至所有的情绪都涌现时,对他而言大概是一种释放。" 附属子型 ▲自保型:鲁莽/胆大 在勇于冒险和胆大度日的自保国度里,羡慕就无用武之地了。"真正地活着"意味充分、不寻常的体验生命,而且愿意承担迎面而来的一切并驾驭它。安全地活在预设好的世界里,是一种对生命的否定。 "平凡的生活和死没两样——说真的,我觉得自己快死了,所以我一直活在打破规则的生命中。用这种方式和羡慕战斗,能让我变得独特。它也是逃脱寂寞和悲伤,而打赌我活着感受的方法。" ▲社交型:羞愧 羡慕在社会的竟技场上被羞愧所表达,表达自己不够好,并害怕人们会注意到它而拒绝了第四型的人。他们用创造力来处理他们在团体中的关系,当一个好主人,或是做个确定会让社会或事业感到相当独特的人。 "羞愧感是一种掩盖不足的驱动力。虽然如此,这是我不能表达真正身份和需要的一层外衣,以防他们测量出来。" ▲两性关系型:竞争/仇恨 在一对一关系中,第四型的人会变得具竟争性,不管是对第三者,还是朋友或伴侣。对任何会暴露个人缺点的威胁所抱持的仇恨,取代了羡幕。有时候,这会以和内在理想自我竞争的形式呈现,并知道他们铁定要输。 "竟争是羡慕的形式之一:我内在'自我拾标'的往意力会和女人进行比较:'我有她那样好吗?'奇怪的是,和我不太相似的女人反而不构成威胁,大概是因为她不可能取代我。如果是和男人,我会让他们疯狂臣服我整个人。我试图证明我是独一无二的。" 关系 即使关系是第四型人的生活重心。朋友(特别是伴侣)可能会发觉,很难确切知道如何和他们建立关系。第四型人的情绪性经验变化范围这么广泛、强烈,再加上他们若即若离的习性,对他们和别人而言,要弄清楚他们的立场可能很难。 如果他们怀疑一份友谊,他们会变得谨慎而退缩。他们必须知道有人随时支持他们、重视他们,而且愿意注意并在乎他们的感觉。即使是.翎互承诺的友谊,他们也不会用言语说出他们的感觉,而是透过情绪表现。"我会让你'看出来'事情不对劲,但是我不会说给你听——我要知道你有没有把心放在我身上,你是不是随时都在关心我?" 若即若离的态度比较不可能出现在友情中,而是在亲密关系。他们欣赏能配合他们的强度而且分享他们对意义和浪漫的觉察的人。当他们感觉他们找到了一位真正的朋友,他们既忠诚又宽厚。 为某个人做书和为我自己做一样很有趣—创造出独特、美好、特殊的事物——即使只是一张自制的生日卡。" 如同感觉一般,关系也被第四型人的想像力夸大了。 "我在找寻真相——真实性——但是我住在幻想世界里,关系绝大部分都存在脑海里——在一场又一场的会面中,我拥有这么多人际互动,似乎绝对真实,我们完全超越了时间。我知道我们拥有深层又具意义的谈话;对他而言,我仍然是他在上周舞会遇见的那个人。" 亲密关系中的伴侣能感觉到第四型人试图满足对方的期望,然而却时常失败。他们将最初始的遗弃感投射到所有关系之中,只要交往过程中碰到一丁点难题,或是他们预见自己会被拒绝,他们就会推开自己的伴侣。 "我宁可当那个先离开的人,也不要当被遗弃的人。如果我失去了掌控权,那是相当可怕的事。" 第四型人欣赏独特而有趣的表情动作,以维持关系的特殊性,并显示他们的独特性被看重,比方说:小而不寻常的礼物,或是为他们特别策划的事。对许多第四型人而言,浪漫早已蔓延到生活的每个角落,他们会被专为他们存在的事物而感动、放心。 "我女儿在地上爬的样子,当他望着她时脸上的神情,花园里的鸟儿,这一切的一切都为我的生活创造出浪漫的云彩。一顿烛光晚餐并不算什么,因为我的日子已经够罗曼蒂克了。喔,还有他们俩人一块儿做的蛋糕……" 有助于第四型人自我成长的事 ?参加一个以肢体为主的活动,学习为你自己"扎根"稳定。 ?当你对某件事的情绪变得强烈时,通过追溯到第一个不舒服的感觉,来追踪这份情绪:它可能和你现在的感觉很不同。 ?去觉察你何时把注意力放在失落的东西,并学习去看重眼前正面、积极的东西。 ?提醒自己"被遗弃"已成为过去式,它不是必然的。 ?每天找些正向的事情并加以庆贺。 ?开始看重并享受世俗生活,去看看平凡中的不平凡。 ?认知特殊性和注重自己是掩饰被遗弃的恐惧的方式之一:把重点放在对某人而言什么是重要的部分。 ?设定日常生活的结构,在感觉开始累积时帮助你保持稳定。而且完成对你有益的事物。 ?注意,当你有强烈的感觉,觉得自己特殊而正确时;在行动之前先花时间考虑清楚。 ?注意,讥讽和愤怒是责备别人让你受苦的方式之一,因为"那不是我的错,而让受苦继续存在。 ?探索你羡慕别人的特质中,哪些是你所拥有的。 ?尊崇你自己的理想主义,以及你对别人的痛苦的同情心,而非执着于它门。 朋友可以支持第四型人的事情 ?支持他们去做上述事项。 ?要坚定、一致而可信任地让他们知道你不会遗弃他们。 ?不要试图为他们"解决困境"——不要劝告或试图要他们走出来。 ?随时支持他们,倾听他们的感觉并相信他们———但是不要"太在意",只要承认那对他们而言是真实的。 ?给他们空间——让他们拥有自己的情绪并穿越它。 ?告诉他们你自己的感觉和反应。 ?欣赏他们的理想主义和真实性。 神圣德目和神圣观念:镇定和根源 镇定是一种和谐的经验,在任何迷惘的时候都能完全处在中心。羡慕的习性把完整的根源置于自我之外。当第四型人重新领会镇定时,他们了解自己已拥有所需要的一切,而且由于他们的真我,他们在生命中占有天赋的重要地位。他们能保持平衡,在强烈的体验中不必为了证明自己的价值而迷失了自己。 伴随这样的了解,他们绝不会和本质失去联系。第四型人误以为他们被遗弃而忧郁,因而认定必须去追求完美或神圣的爱,也就是创造力的根源。一旦他们往内看,就会发现他们是"神圣很源"的一部分,并加以庆贺,让创造力的根源透过他们的生命来表达。 |